Този, който е способен да познае насъщния Път-Дао

 Цитат от БАОПУДЗЪ:

"Този, който е способен да познае насъщния Път-Дао, няма влечение към вещите. Не се стреми към светски почести. Как може той да се хвали, рекламирайки себе си пред тълпата еснафи? Напротив, нищожните посредствености безмерно се превъзнасят и хвалят сами себе си, с внушителна външност и ласкателен глас съблазнявайки простаците, започнали да се учат късно. Целият този брътвеж те наричат велики слова! Те казват: "Ние се изкачихме в славните планини и там срещнахме безсмъртните". Хората, които ги слушат, по правило не са способни точно и ясно да схванат претенциите им и затова рядко разбират, че ги мамят."

                            Баопудзъ, Мъдрецът, обемащ пустотата. 
                                             Глава 20. Отсичане на съмненията.

За илюстрацията: Първа страница от Баопудзъ, Девета глава

Даоската алхимия

Целта на даоската алхимия е в създаване на еликсир на безсмъртието. Във външна среда той присъства като някаква субстанция, която може да бъде погълната от организма; във вътрешната алхимия („ней дан“), възникнала през епохата Тан (618–907), той представлява същия онзи вътрешен ресурс, който даосите се стремят да изкристализират, съхранят и умножат чрез описаните по-горе техники (ушу - вътрешните бойни стилове като тайдзи, син и и пакуа, цигун, дихателни практики). С помощта на „ней дан“ златистият еликсир достига мозъка и оттам попада в устата. След като се преглътне, еликсирът става Свещен зародиш, който след шестмесечно развитие преобразява даоса в земен Безсмъртен. След девет години изпълнение на ритуалите формирането на Безсмъртния е завършено.Класически трудове по вътрешна алхимия са сборниците „Дао Шу“ („Опората на Дао“, около 1140 г.) и „Сючън Шъшу“ („Десет писания за културата на съвършенството“, след 1200 г.).

Цитирано по: Най-известните Дао притчи, послеслов 

Най-древният трактат по даоска алхимия е "Баопудзъ. Мъдрецът, обемащ пустотата" от Гъхун, написан около 320 г. и представляващ енциклопедия на ранния даоизъм.  Тази книга не се чете на един дъх. Това е книга за цял живот - колкото пъти я отворя, толкова нови, незабелязани преди неща откривам. Препоръчвам я горещо на всеки, който иска да се докосне до мъдростта на древните даоси.

 

 

Комплексът "Осем къса корпина" в седяща позиция

Комплексът е създаден преди 1 000 години от маршал  Юе Фей (живял по времето на династията Сун ), за да подобри здравето на своите войници.

Първоначално комплексът включва 12 къса, но постепенно броят им намалява до осем, въпреки че и формата с 12 упражнения също е съхранена. Комплексът спада към системата на даоската външна алхимия (външният еликсир - уайдан) и обхваща и двете практики на тази система - натрупване на Ци в крайниците и насочването й към органите, както и използването на движението на крайниците за задвижване на мускулите около органите и усилване на движението на Ци в тях. 

Най-важната част на тази система са не самите упражнения, а преди всичко теорията и принципите, върху които те се изграждат. Поради това е много важно да разберем смисъла на "тайните думи", отнасящи се до всеки един от късовете. Само така ще можем да използваме нашия ум И, за да насочваме движението на Ци и да подобрим здравето си.

Според указанията на Ян Дзюнмин (авторът на клипа),  добре е комплексът да се изпълнява през първата половина на деня, както и да се стремим да не пропускаме нито едно упражнение и да съчетаваме дишането и движенията по следното правило: при разтягане на крайниците издишваме, при свиване - вдишваме и насочваме Ци към гръбначния стълб.

Вариантът на Ян Дзюнмин на "Осем къса корприна" е подробно представен в блога "Тайната на златното цвете" поради което тук няма да превеждам указанията към отделните късове. Вече някой е бил така добър да го стори вместо мен, за което съм много благодарна.Открих също, че книгата "Осем къса коприна" на Ян Дзюнмин е преведена на български, което също ме зарадва.

Връзки:
Даоската алхимия
Накратко за Ян Дзюнмин на руски език
Към сайта на създадената от Ян Дзюнмин през 1982 година в Бостън Асоциация на бойните изкуства Ян